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Discepole di Gesù PDF

Maria Luisa Rigato

Il filo rosso che attraversa le pagine del volume è losservazione del modo di rapportarsi alle donne da parte di Gesù, così come viene trasmesso dai Vangeli e dagli scritti paolini. La conclusione a cui lo studio perviene è la seguente: Gesù ha trattato le donne da discepole. Nulla di più, nulla di meno: discepole come i discepoli. Egli ha quindi posto le premesse per la pari dignità tra i discepoli di entrambi i sessi. Una spia luminosa è la sua maniera dinterpretare la Torah di Mosè a favore della donna ogni volta che se ne presentava loccasione. I criteri del Maestro furono recepiti nelle comunità originarie dei suoi discepoli, talora con fatica e non sempre in maniera uniforme. Tuttavia, sotto lazione dello Spirito Santo, furono applicati e trasmessi agli scritti del Nuovo Testamento: anche Paolo, infatti, si sforzò di imitare lo stile di Gesù. Lesame dei testi del Nuovo Testamento spinge così alla riscoperta del Vangelo a favore della donna, perché, con la propria parola e i propri gesti, Gesù scavalca le barriere che lebraismo del tempo poneva tra le donne e il sacro, annunciando di fatto una nuova antropologia religiosa.

Gesù e le donne. di Franco Capone (con la collaborazione di Giacinto Mezzarobba) da FOCUS (maggio 2004) Le reclutò come discepole. Sostenne la loro dignità. E, quando risorse, si rivelò prima a loro.

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8810410149 ISBN
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07/03/2011 · Il filo rosso che attraversa le pagine del volume è l’osservazione del modo di rapportarsi alle donne da parte di Gesù, così come viene trasmesso dai Vangeli e dagli scritti paolini. La conclusione a cui lo studio perviene è la seguente: Gesù ha trattato le donne da discepole. Nulla di più, nulla di meno: discepole come i discepoli.

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